- Grieg (1843-1907).
Peer Gynt Suite N°1 opus 46
Peer Gynt ou l'association de deux génies norvégiens – Henrik Ibsen et Edvard Grieg –
au service des tribulations d'un menteur.
Une odyssée du soi dans les méandres de l'inconscient du héros.
Frustré par sa condition, Peer Gynt invente un monde imaginaire qui lui permet d'échapper à une réalité insupportable. Oscillant sans cesse entre courage et lâcheté, cet anti-héros en quête de rêve et d'identité surmonte, au cours d'un voyage initiatique, les obstacles qu’il rencontre par la fuite et le mensonge.
On peut entendre cette pièce comme un conte philosophique sur l’existence humaine.
-Danse d’Anitra
Au cours de ses aventures Peer Gynt se retrouve au Maroc et y devient prophète. Il y rencontre une jeune fille, Anitra. Elle danse pour le séduire.
Ce mouvement fonctionne comme une référence explicite à l’Orient et à la vague orientaliste.
Henri Matisse (1869 -1954)
Matisse aimait passionnément son violon. La musique ...
Une alchimie se crée entre la peinture et « la danse d’Anitra » de Peer Gynt.
Peer Gynt Suite N°1 opus 46
Peer Gynt ou l'association de deux génies norvégiens – Henrik Ibsen et Edvard Grieg –
au service des tribulations d'un menteur.
Une odyssée du soi dans les méandres de l'inconscient du héros.
Frustré par sa condition, Peer Gynt invente un monde imaginaire qui lui permet d'échapper à une réalité insupportable. Oscillant sans cesse entre courage et lâcheté, cet anti-héros en quête de rêve et d'identité surmonte, au cours d'un voyage initiatique, les obstacles qu’il rencontre par la fuite et le mensonge.
On peut entendre cette pièce comme un conte philosophique sur l’existence humaine.
-Danse d’Anitra
Au cours de ses aventures Peer Gynt se retrouve au Maroc et y devient prophète. Il y rencontre une jeune fille, Anitra. Elle danse pour le séduire.
Ce mouvement fonctionne comme une référence explicite à l’Orient et à la vague orientaliste.
Henri Matisse (1869 -1954)
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