Comme nous le savons Rosh Hashana n’est pas la date anniversaire de la création du monde mais celle du jour de la création de l’homme.
Cette même date fut celle de la faute du première homme et aussi de son pardon.
L’histoire du Shoffar commence par la corne du Bélier lors de la ligature d’Yitshak, puis du son du Shoffar du Sinaï, enfin le Shoffar Hagadol - Le grand Shoffar de la fin de temps.
Quelle est alors la place du Shoffar de Rosh Hashana ?
Où trouve t on dans les origine du Shoffar la possibilité d’ameliorer ( shipour - shoffar) ce qui a été manqué raté ou gâcher ?
Pourquoi le son du Shoffar du Sinaï est caractérisé comme étant הולך וחזק מאוד le son qui ne cesse d’augmenter ?
Cours inspiré directement du Pahad Yitshak Rosh Hashana (20) donné par le Rav Bendrihem à Jérusalem - Elloul 5781
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