Gilles Deleuze - Cours sur Spinoza - VII-IX - 1980-81 - Sub En - De - It - Restauré - 2025 - 4K

Gilles Deleuze - Cours sur Spinoza - Séances IV-VI - Timestamps:
Cours VII: 00:00:00
Cours VIII: 02:17:12
Cours IX: 04:24:51

Vidéos:
Cours sur Spinoza - I-III: https://youtu.be/-3FA_f7rODw
Cours sur Spinoza - IV-VI: https://youtu.be/zNiaYLCSPJE
Cours sur Spinoza - VII-IX: https://youtu.be/L_mvmWtMF6A
Cours sur Spinoza - X-XI: https://youtu.be/u4dcvkWsABY
Cours sur Spinoza - XII-XIII: https://youtu.be/yZUsd1Lt4GI

Transcription de l'enregistrement audio: https://www.atelierkostya.org/medias/e-textes-articles/43-gilles-deleuze/108-serie-gilles-deleuze-cours-sur-spinoza-vincennes-1980-1981

Juste après la destruction de l’université de Vincennes en 1980, Deleuze consacre ses premiers cours dans les nouveaux locaux de Saint-Denis à l’Éthique de Spinoza. Ce n’est certainement pas un hasard, étant donné la place centrale chez Deleuze de cette œuvre immense, unique dans l’histoire de la philosophie, à laquelle il a consacré deux livres.

Ce cours est constitué de quinze séances au cours desquelles Deleuze veut montrer l’importance, non pas théorique, mais profondément vitale de la philosophie de Spinoza. Dans cette traversée, sont abordées des questions fondamentales du spinozisme. Comment se défaire de la négativité des passions mauvaises (haine, ressentiment, envie) ? Comment en finir avec le jugement moral (bien et mal) pour lui substituer une éthique du bon et du mauvais ? Ces questions engagent chez Spinoza une nouvelle théorie des signes. Quels signes doivent guider les existences si elles veulent atteindre, au cours même de cette vie, une forme d’éternité ? Dès lors, quelle différence entre l’éternité – expérimentée ici et maintenant – et l’immortalité que philosophies et religions nous promettent ? De séance en séance, Deleuze montre comment Spinoza met fin à un monde fortement hiérarchisé dont Dieu était le sommet autoritaire et impénétrable, un monde où les individus étaient égarés par des signes sombres et équivoques, pour proposer un monde où règne la lumière de la raison, où Dieu se confond avec les puissances de la nature, où désormais les êtres sont tous à égalité, capables de posséder leur puissance de vie, pourvu qu’ils apprennent à en connaître la logique et la valeur.

Sous-titres "Traduction automatique YouTube": En, De, It, Es, Pt, He, Ja, Zh, Hi

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MISANTHROPOS - Un film de Maximianno Cobra d'après « Timon d'Athènes » de Shakespeare - https://www.misanthropos.net

GRÈCE. ATHÈNES, 417 AVANT L’ÈRE VULGAIRE

Timon d'Athènes, aristocrate, homme d’État, illustre général à la retraite, a passé sa vie à offrir généreusement, outre ses services signalés, cadeaux, faveurs et festins aux citoyens d'Athènes, qu’ils soient riches ou pauvres. Acculé à la faillite, il cherche de l'aide auprès des nombreux faux amis qui ont toujours tiré profit de ses richesses sans aucun scrupule. Mais devant leur hypocrite indifférence, la révolte de Timon envers la corruption de la société se radicalise.

Adapté, par Maximianno Cobra, de la pièce de théâtre « Timon d'Athènes » de Shakespeare, le film illustre l’opposition intemporelle entre l'hypocrisie sociale et les valeurs dont le monde se revendique, la désillusion et l'anéantissement qui guettent toute poétique de l'amitié, de l'amour et de la beauté.

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